Что означает стих Хайяма?

[Перс]

Это уже перешло в разряд литературных анекдотов, где частности меняются под расказчика.

Говоря про ОХ, добавлю, что древнеперсидский поэтический - это не совсем современный персидский.
Поэтому представленное четверостишие (якобы Хайяма) перевели сначала на современный персидский, потом на английский (возможно),
а затем на русский. Что там осталось от оригинала - нужно спросить на научной тематической конференции. Будет много мнений.

А версия, что никакого Хайяма не было, а он и его творения - это удачная литературная мистификация Эдварда Фитцджеральда, тоже ещё не умерла.

Резюм такой: тема слишком сложна и запутана настолько, что достойна обсуждения лишь в узком кругу седобородых хайямоведов, съевшим на этом немало собак,
а не на ЛВ.

[Дверь-в-лето]

Автор все объяснил - что Бог один, а вер много. Но он, автор, верит в единого Творца, Создателя и т.д. Мне тоже кажется, что на самом деле так и есть...

[Фру Фру]

Во, наконец-то! Правильный культурный розжиг на форуме родителей Петербурга. А то фсе сплошная бритоголово-комсомольская сельская пошлятина...
Жду ругательно-образовательную тему в стиле "кавказские мотивы в лирике Лермонтова"

ага, а то у нас как в старом еврейском анекдоте:
В бане один еврей обращается к другому: - Самуил Абрамович, вы или крест снимите, или трусы наденьте.

[Inari]

Это уже перешло в разряд литературных анекдотов, где частности меняются под расказчика.

Мне кажется, это изначально был анекдот

[Перс]

Мне кажется, это изначально был анекдот

Может быть, если Вы сильны в немецком, японском и французском языках, то можете отыскать оригинальные версии "Выхожу один я...", и сравнив их,
сделать более точное умозаключение.

[Inari]

Может быть, если Вы сильны в немецком, японском и французском языках, то можете отыскать оригинальные версии "Выхожу один я...", и сравнив их,
сделать более точное умозаключение.

Я не слишком сильна в языках, но мои скромные знания о японской поэзии наталкивают меня на мысль, что создатель анекдота ими не обладал вовсе

[Папский городок]

Общий-то смысл понятен, конечно..

А вот то, что О.Х. ислам ставит в один смысловой ряд с грехом и ересью - вот это, мягко говоря, странно и неожиданно.. Жил бы он в 20-21 веках, участи С. Рушди не избежал бы, имхо.

А вообще, автор, тема скольская. Завязывате.

У Хайяма есть и похлеще строчки, ничего страшного в этом четверостишии нет. И уж скользкого - тем более.

Неразумные люди с начала веков
Вместо истины тешились радугой слов;
Хоть пришли им на помощь Иисус с Муххамедом,
Не проникли они в сокровенность основ.